Месяц Рамадан – это милость, прощение грехов и освобождение от огня Ада. «Ты прости меня», «и ты меня прости» - в Рамадан и после Как просить прощения в месяц рамадан

Аллах говорит в Коране:

‘شَهْرُ رَمَضَانَ آلَّذِى أُنزِلَ فِيهِ آلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَتٍ مِّنَ آلْهُدَى وَآلْفُرْقَانِ’ - “В месяц Рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение ” (Бакара 185 аят).

Рамадан – месяц прощения. В этот месяц Аллах открывает все двери своего милосердия. Рамадан - это месяц милости для мусульман. В этот месяц постящиеся зарабатывают духовную награду, размер которой известен лишь Всевышнему. В течение всего месяца Рамадан мусульманин должен соблюдать пост, отстраняться от зла, жить, будучи настоящим рабом Аллаха, будучи истинным последователем Пророка Мухаммада, мир ему. В этот месяц в мечетях совершаются таравих - намазы, а души верующих обволакивает свет и благодать, исходящие от Священного Корана. Верующие мусульмане посвящают свое время изучению Корана и сунны последнего Посланника Аллаха, тем самым они находят для себя истинный путь и ступают на стезю спасения.

Рамадан – прекрасное время, в Коране ни один месяц не упоминается по своему названию, кроме Рамадана. Слово «рамадан» с арабского переводится как, «палящий зной», «сжигающий», «горячий», «жаркий». Этот месяц назван так, потому что верующий на протяжении всего месяца поклоняется, отказывается от еды, питья, таким образом, достигая великих духовных наград, даруемых ему Аллахом. По причине большого количества благодеяний, выполняемых в этом месяце и наград, получаемых за них, грехи человека исчезают, подобно сгораемой древесине. Согласно другому мнению, впервые пост был вменен в обязанность людям в жаркое время года, поэтому они назвали этот месяц «рамадан» то есть «палящий зной».

«Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» (Бакара, аят 185). Эти слова Всевышнего Аллах указывают на обязательность поста в Рамадан.

Почему же Аллах выбрал для поста именно этот месяц? Как мы знаем, Коран является благородным словом Всевышнего Аллаха. Священный Коран несет в себе информацию, способную помочь человеку выбрать для себя правильный путь и спастись от вечных мук. Время ниспослания этой Святой Книги также является благородным. Коран начинает ниспосылаться именно в этом месяце, это обстоятельство делает Рамадан священным, по этой причине он является особенным и отличается от остальных месяцев.

Пророк Мухаммад, мир ему, сказал: «Когда наступает месяц рамадан, небесные врата открываются, а врата ада запираются, и шайтаны сковываются цепями » (Аль-Бухари). Это великие слова, действительно, в этот месяц благодеяния мусульман поднимаются на небеса, а с небес на людей снисходят милости Всевышнего Аллаха.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда наступает Рамадан, врата рая открываются » (Аль-Бухари). Альхамдулиллях, и шайтаны закованы в цепи! В Рамадан мы можем наблюдать много признаков, доказывающих истинность слов Пророка, мир ему. Сколько братьев мусульман творят грехи и злодеяния в другие месяцы, но Рамадан усмиряет их. Они постятся в Рамадане, вершат молитву, раздают милостыню, кормят нуждающихся, внемлют проповедям имамов, восхваляют Аллаха, читают Коран и совершают иные виды поклонения. Они в течение всего месяца отказываются от совершения дурных поступков. В этот месяц уменьшается количество злодеяний.

Да направит Аллах нас всех на то, что Он любит и чем Он будет доволен!

Однажды один огнепоклонник увидел своего сына употребляющим пищу перед мусульманами в месяц Рамадан . За это он ударил его и спросил: «Почему ты не сохранил уважение к мусульманам в этот месяц?» После этого случая, на этой же неделе огнепоклонник умер, а алим этого города увидел его во сне пребывающим в раю и спросил: «Разве ты не был огнепоклонником?» Тот ответил: «Да, но когда я был на смертном ложе, Всевышний внушил мне формулу Единобожия из-за уважения к месяцу Рамадан» (см. в книге «Нузхату уль-Маджалис», стр. 217).

Наступает долгожданный благословенный месяц Рамадан , месяц соблюдения поста. Аллах в Коране говорит (смысл): «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам» (сура «аль-Бакара», аят 187).

Первое, что мы должны сделать при наступлении Рамадана, – это воздать безмерную хвалу Всевышнему Аллаху. Для кого-то из нас не наступит этот месяц, а тот, кому посчастливится, пусть воздаёт хвалу Аллаху за безмерные блага.

Блага, которые содержатся в месяце Рамазан

1. Рамадан – месяц милости и прощения . В предании говорится: «Начало его – это милость, середина – это прощение, конец его – это освобождение от ада».

2. В первую ночь месяца Рамадан Аллах смотрит на Своих рабов Своей милостью, а тот, на кого Аллах посмотрит, не будет подвергнут наказаниям никогда .

3. В последнюю ночь этого месяца Аллах всем прощает грехи . На это сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха (мир ему и благословение), это ли Ляйлят-уль-Кадр ?” Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ответил: “Нет, это прощение является наградой за выполнение обязанностей (фарза) » (Ахмад).

4. В этом месяце запах изо рта постящегося бывает приятней для Аллаха, чем запах миска .

5. В хадисе говорится: «Совершение пяти обязательных молитв, участие в каждой следующей пятничной молитве после предыдущей и соблюдение поста от Рамадана к Рамадану искупают грехи, совершённые между ними, если только не было среди них тяжких грехов » (Муслим, № 233).

Мудрость соблюдения поста 30 дней

Сообщается от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) следующее: «Когда мы сидели возле Посланника Аллаха (мир ему и благословение) вместе с мухаджирами и ансарами, к нам подошла группа иудеев, и спросили они: “О Мухаммад, мы хотим спросить у тебя о словах, которые Аллах дал Мусе ибн Имрану и не даст никому, кроме пророка посланного или приближённого ангела”.

Пророк (мир ему и благословение) сказал: “Спрашивайте”. И они стали спрашивать, один из вопросов был такой: «А не обязал ли Аллах твою умму соблюдать пост тридцать дней?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: “Когда Адам (мир ему) съел плод с дерева, в его животе часть того, что он покушал, осталась на тридцать дней, и Аллах обязал людей соблюдать пост тридцать дней и дозволил ночью кушать из милости Аллаха ”. Иудеи сказали: “Ты прав, о Мухаммад. Расскажи нам, какое воздаяние за пост?” Пророк (мир ему и благословение) сказал: “Кто бы из верующих ни соблюдал пост, надеясь на Творца, Аллах даёт ему семь вещей :

1. Мясо запретное, которое употреблял человек, в его теле растворяется .

2. Человек приближается к Его милости .

3. Всевышний даёт ему возможность творить благие дела .

4. Аллах даёт гарантию, что человек голодным и жаждущим не останется .

5. Творец облегчает могильные муки .

6. Всевышний даёт человеку божественное сияние, с которым он перейдёт мост Сират .

7. Создатель даёт человеку караматы (чудеса) в Раю "» (см. в книге «Танбиху аль-Гафилин»).

Некоторые хадисы о достоинстве Рамадана

Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Когда наступает Рамадан, врата Рая открываются, врата ада закрываются, и шайтанов заковывают в цепи» (аль-Бухари, № 1899).

Хафиз Ибн Раджаб, приведя этот хадис, сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) радовал своих сподвижников наступлением Рамадана…» (см. «аль-Лятаиф», № 279).

Сообщается со слов Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Умра, совершённая в месяце Рамадан, равнозначна хаджу » (аль-Бухари, № 1863).

В хадисе речь идёт о том, что награда за умру, совершённую в Рамазане, равнозначна хаджу. Но это не означает, что умра в Рамазане может заменить собой совершение полноценного хаджа.

От Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, у Аллаха есть люди, которых Он освобождает от Огня каждый день и ночь Рамадана. И поистине, каждый мусульманин и в ночь, и в день Рамадана получает ответ на свою мольбу! » (аль-Баззар).

Тому, кто во время Рамадана будет соблюдать пост с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи » (аль-Бухари, № 38; Муслим, № 760).

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Всякое благое дело сына Адама умножится, а наименьшее воздаяние за доброе дело будет десятикратным, но может возрасти и до семисоткратного». Всевышний говорит: «…За исключением поста, ибо, поистине, пост совершается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих желаний и от своей пищи ради Меня!» Постящегося ждут две радости: одна – при разговении его, а другая – при встрече с его Господом. И поистине, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса!» (Муслим, № 1151).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Пост – это щит, с помощью которого раб Аллаха уберегается от Огня » (ат-Табарани в «Кабире»).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) также сказал: «Тот, кто умер соблюдая пост, войдёт в Рай » (аль-Баззар).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) также сказал: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день . Пост говорит: “Господь мой! Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него! ” А Коран говорит: “Господь мой! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него! ” – и их заступничество удовлетворяется » (Ахмад, № 2/174).

Да сделает Аллах наши посты и другие богослужения искренними! Амин!

Mishari Rashid - Нашид о месяце Рамазан

Рамадан – месяц прощения, месяц укрепления родственных связей, месяц примирения и перемирия. Вступая под благословенье Рамадана, мы обязаны не только оставить за его пределами все конфликты, но и научиться на будущее мирному сосуществованию со своими любимыми и близкими. И так странно получается в нашей жизни, что самые нужные слова тяжелее всего из себя выдавить. Просить о прощении так важно и, между тем, умеют это далеко не все. Нам обязательно нужно учить детей этим простым словам «прости меня» с самого детства. Учить и не обесценивать их просьбу отказом, ведь, если тебя всё равно не прощают – зачем тогда произносить эти слова? А что делать, если нас, таких сильных, таких взрослых, таких значимых не научили просить прощения? Или если нам не подали урок того, как замечательны эти слова, какое волшебство в них заключено. На самом деле они подобны волшебному слову, произнёс – и мир вокруг изменился.

Если вы не знаете, не умеете, не понимаете, зачем просить прощения, то эта статья в первую очередь для вас, а также, если вы просто не умеете мириться. Давайте закончим Рамадан не такими, какими встретим. Давайте научимся тому, что приблизит к любви и довольству Аллаха нас и наших близких. Естественно, что отсутствие навыка просить прощения распространяется также и на наше неумение каяться перед Всевышним Аллахом . Давайте начнём с тауба перед Ним, но, не останавливаясь на этом, обязательно обратимся с этими замечательными словами «прости меня» ко всем, кто с нами рядом. И неважно, кто виноват, важно, что мы будем с этим делать.

Задумайтесь: мы живём во времена бесконечных кризисов и конфликтов, они происходят как в глобальном мире, так и в нашем маленьком, уютном, семейном мирке, который вполне в состоянии заменить нам весь глобальный мир в его самом глобальном значении. И если конфликт у нас дома, то наша жизнь становится просто ужасной. И мы заваливаем друг друга обвинениями, пытаемся отстоять свою правоту. Посмотрите на войны, что идут сейчас на земном шаре –порой тоже невозможно понять, кто прав, а кто виноват. На больших примерах так хорошо видны последствия того, что происходит в наших маленьких жизнях! И кровопролитие закончится, только если никто не пойдет на войну. В бытовых войнах нет правых, виноват каждый по-своему. А если каждый виноват, кто должен просить прощения? Разумеется, оба, но, ведь несомненно, кто-то обязательно сделает это первым. Одновременно не получится. Говорят, что первый кается тот, кто виноват и, наверное, поэтому так бесконечны обвинения обеих сторон: их цель – заставить другого просить прощения первым. И перечисляя обиды, мы обижаемся ещё больше, даже если они надуманы, даже если они мелочны, даже если… Просто нам не хочется первым сказать: .

Как много раз проверено, что стоит, пусть и невиновному, попросить прощения, он в ответ слышит покаянное «и ты меня прости», но как сложно применить это в своей жизни! Ведь этого так не хочет наш нафс! «Ты не виновата и будешь извиняться?!», – противно верещит он в ушах. «Она тебя ни во что не ставит, а ты будешь прощения просить?!», – зажимает он наш рот своими противными ладошками. Как знакомы нам его увещевания и как редко мы вспоминаем, кто пытается руководить нашим нафсом! Какой бы ужасной не была ссора, она закончится, если кто-то первым скажет два волшебных слова. Но это произойдёт только в том случае, если они будут сказаны из глубины души, искренне, скромно. Разве не за что попросить прощения, когда война? Пусть и маленькая, пусть всего парочка болезненных выстрелов друг другу в сердце, но они же есть. Не знаете, за что попросить прощения, попросите за боль, за обиду, за то, что не сдались сразу, да мало ли за что… Только осознайте, что ваша вина всё равно есть, даже если вы ослеплены высокомерием и поэтому не можете её увидеть – она есть. Считаю уместной эту поучительную историю:

"Жили как-то молодожёны, которые каждый день ругались и не могли прийти к общему мнению, обвиняя друг друга, а по соседству с ними жили те, у кого был лад и покой. Решили они узнать, в чём дело, почему у соседей всё так хорошо получается. Муж пошёл к ним в гости и видит картину: хозяйка оставила ведро с водой на дороге, муж не заметил, споткнулся об него. Стали извиняться друг перед другом: он за то, что воду пролил, она за то, что оставила ведро под ногами. Вернулся опечаленный мужчина домой и на вопрос жены, в чем дело, говорит: "У нас оба невиновны, у них оба виноваты".

Здесь неважно, кто первый , важно, что такая традиция есть в этой семье. Ведь могло быть иначе: муж, споткнувшись, кинулся бы обвинять жену, зачем, мол, зачем она ведро там оставила. А жена начала бы оправдываться: «под ноги смотри». И они бы поругались и были бы недовольны друг другом. Тут неважно, кто первый начал извиняться, важно, что оба считают это необходимым. Мы любим тешить своё самолюбие обвинением другого, нам не очень приятно брать вину на себя. Особенно неприятно это в мелочах. Понаблюдайте за собой, как собственные маленькие проступки вы списываете на других: пирог сгорел – ребенок виноват, дома бардак – муж вещи на место не кладёт и т.п. Кстати, я не считаю зазорным просить прощения и у собственных детей, именно это учит их уметь признавать свои ошибки на примере, а не на словах. Если вы не смогли сдержать эмоции и накричали на своего ребёнка, например, скажите: «Прости, что я на тебя накричала», это простимулирует его ответить вам «И ты прости, что разозлил тебя». Нам всем– и большим, и маленьким крайне нужен этот навык: просить прощения первым. Он нужен и нам, и тем, кто рядом с нами, потому что домашние войны смертельно ранят и делают инвалидами наших домочадцев.

История в стихах, которую я хочу привести в заключение, называется «Типичный случай»:

Двое тихо говорили,

Расставались, и корили:

"Ты такая..."

"Ты такой!.."

"Ты плохая..."

"Ты плохой!.."

"Уезжаю в Лениград...Как я рада!"

"Как я рад!!!"

Дело было на вокзале,

Дело было этим летом,

Всё решили. Всё сказали.

Были куплены билеты.

Паровоз в дыму по пояс

Бил копытом на пути:

Голубой курьерский поезд

Вот-вот думал отойти.

"Уезжаю в Ленинград... Как я рада!"

"Как я рад!!!"

Но когда...

Чудак в фуражке,

Поднял маленький флажок,

Паровоз пустил барашки,

Семафор огонь зажёг...

Но когда...

Двенадцать двадцать

Бьёт звонок. Один. Другой.

Надо было расставаться...

"До-ро-гая!"

"До-ро-гой..."

"Я такая!"

"Я такой!"

"Я плохая!"

"Я плохой!"

"Я не еду в Ленинград... Как я рада!"

"Как я рад!!!"

(И. Уткин)

С Рамаданом вас, дорогие мои читатели! Давайте попросим Всевышнего, чтобы это был самый мирный Рамадан!

Mishari Rashid - Нашид о месяце Рамазан

Пост является одной из обязанностей каждого совершеннолетнего здорового мусульманина. Его предписали как обязательство на втором году хиджры, и месяцем поста стал Рамадан.

Некоторые учёные говорят, что название Рамадана происходит от «ар-рамда», что значит «раскалённые камни». Эта версия объясняется тем, что этот месяц во времена, когда арабы давали названия месяцам года, пришёлся на период сильной жары. Другие считают, что месяц так назван потому, что он «сжигает грехи».

Передают, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Преимущество Рамадана перед остальными месяцами такое же, как преимущество Аллаха перед Его творениями» .

Пророк (мир ему и благословение) сказал: «С наступлением первой ночи Рамадана открываются все двери Рая, и на протяжении месяца ни одна из них не закрывается. И Всевышний Аллах приказывает одному из Своих подчинённых, чтобы тот обращался с призывом: «О стремящийся к благому! Приблизься! О творящий зло! Остановись!», потом говорит: «Есть ли просящий о прощении, чтобы простить его? Есть ли молящий о чём-либо, чтобы внять его мольбе? Есть ли кающийся, чтобы отпустить его грех?» и так продолжается до самого рассвета. И каждую ночь во время разговения Аллах освобождает от огня тысячи тысяч тех, кто должен был попасть туда».

Как богато вознаграждение, получаемое рабами за совершение благодеяний в этом месяце, так же сурово и наказание за неповиновение Всевышнему Аллаху, потому что это месяц, избранный Богом для нашего же блага, и не уважить его исправлением плохих дел и постом – значит проявить неуважение к своему Господу. Аллах сделал его милостью по отношению к нам, так как Всевышний проявляет Свою щедрость и прощает совершённые прежде грехи и даёт нам шанс изменить свою веру, жизнь и самих себя в лучшую сторону.

Передано, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение), обращаясь с проповедью в последний день месяца Шабан, сказал прекрасные слова: «О люди! К вам приближается великий месяц, в нём есть ночь Предопределения, которая лучше тысячи месяцев, пост в этом месяце Аллах сделал обязательным, а ночную молитву (таравих) – желательной. Совершивший в этом месяце благо приравнивается к выполнившему обязательное в другое время. Выполнивший обязательное в этом месяце – к выполнившему семьдесят видов обязательного в другое время. Это месяц терпения, а терпение вознаграждается Раем. Это месяц сочувствия. Это месяц, когда увеличивается удел, пропитание верующего. Тот, кто пригласит на разговение постящегося, освободит себя, от Огня и заслужит прощение своих грехов».

И еще: «Это месяц, начало которого – милость, середина – прощение, а конец – освобождение от Огня. И Аллах освободит от Огня того, кто уменьшит своё имущество (раздавая его как садака).

В это время старайтесь как можно больше делать 4 вещи: двумя из них вы заслужите довольство своего Господа, а в двух других нуждаетесь вы сами. Две первые – это свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и просьба о прощении. А две другие, в которых нуждаетесь вы сами, – это просьба ввести вас в Рай и защитить от Огня».

Также, говоря о достоинствах поста в месяц Рамадан, можно привести следующий хадис Пророка (мир ему и благословение): «Моей общине было дано в Рамадан 5 вещей, которых не было ни у одной из прежних общин: запах изо рта постящегося для Аллаха лучше, чем запах мускуса; ангелы просят прощения за людей до самого разговения; на непокорных дьяволов в этом месяце надевают оковы; Всевышний Аллах каждый день украшает Рай, говоря: «Скоро Мои праведные рабы перестанут испытывать боль и страдания», и прощает им в последнюю ночь Рамадана».

Следует помнить, что пост – это воздержание не только от пищи, это воздержание от всего, что не приближает к довольству Аллаха: от грехов, от сомнительного, от пресыщения и превышения меры в чём-либо. Пост ослабляет влияние дьявола на нашу душу, так как мы морим его голодом и жаждой. И даже если раб станет обладать всеми знаниями, но как только повеют в его сторону ветры испытаний, проявит недовольство этим и пожалуется на случившееся с ним, тогда не помогут ему ни его знание, ни его благие дела».

В этот священный месяц нам выпадает возможность узнать свою суть. Когда, изнемогая от жары, от голода и от жажды, ослабев от нехватки сил и энергии, но выполняя свои ежедневные обязанности, мы вдруг заглядываем вглубь своей души и обнаруживаем там свет нашей веры, любовь и благодарность Аллаху, и мы чувствуем Его присутствие, мы чувствуем, что Он видит нас, что Он знает, как нам тяжело, промелькнёт счастливая мысль, что, возможно, Аллах сейчас гордится нами перед Своими ангелами, указывая на нашу покорность и стремление к Нему через тернии собственного «я».

Пост воспитывает в тех, кто держит его должным образом, силу духа, добрую волю, улучшает веру и внутреннее состояние. Целый месяц поста – это значительный рывок вперёд, это переход на новый уровень личностного и духовного роста. Месяц Рамадан заставляет нас задуматься об истинном смысле жизни, понять суть нашего существования, перекраивает нашу лестницу ценностей. Пост в месяц Рамадан – это своеобразное освобождение от мирских иллюзий и возможность приблизиться к истинному пути. Всевышний Аллах проявил к нам великую милость, выделив для нас целый месяц обязательного вида поклонения. Как сказано в хадисе, если бы люди могли оценить всю его значимость, они бы возжелали, чтобы этот пост длился весь год…

Всевышний сказал: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи (ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха?), и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки, и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние тружеников!» (3:135-136).

В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Первые 10 дней месяца Рамадан - это дни милосердия, вторые 10 дней - это дни прощения, последние 10 дней - это дни избавления (от мук и наказания Ада)». Это значит, что сегодня началась вторая декада Рамадана и дни обретения прощения Аллаха. У каждого из нас есть свои ошибки и прегрешения, никто не совершенен и не безгрешен. Каждый из нас стремится к прощению своего Создателя. Только Аллах Всевышний прощает, только его прощение истинно. Верующий, совершающий искреннее покаяние, ненавидящий свой грех и отказавшийся от него¸ может надеяться на безграничную и всеобъемлющую милость Аллаха. В эти дни возможность на обретение прощения увеличивается многократно, и Аллах не отпускает пустыми руки тех, кто взывает к нему с этой просьбой. Лучшими дуа для прошения прощения являются:

1. Аллахумма иннака ‘афуун, тухиббуль-‘афуа фа‘фу‘анни.

О Аллах, поистине, ты прощающий, любишь прощение, прости же меня.

2. Аллахумма анти рабби, Ля илляха илля анта, халактани ва ана абдука, ва ана аля ахдика ва вадика мастатату, аузу бика мин шарри ма санату абуу ляка дини матика аляййа ва абуу бизамби вагфирли ваиннаху ла ягфиру ассунуба илля анта.

О, мой Бог, ты мой Господин нет бога кроме Тебя. Ты создал меня и я твой раб и я буду придерживаться моего завета и обещания (веры и искреннего подчинения) Тебе, Твоя щедрость на мне и я признаюсь Тебе в своем грехе. Так прости меня, потому что никто не прощает грехи, кроме Тебя.

3. Раббана иннана аманна, фагфир лана, зунобана ва-кинна азабан-нар.

Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне.

4. Аллахумма-гфир ли занби кулля-ху – дикка-ху ва джилля-ху, ва авваля-ху ва ахыра-ху, ва алянийата-ху ва сирра-ху.

О Аллах, прости мне все мои грехи – малые и большие, первые и последние, явные и тайные.

5. Аллахумма инни ас алюка, йа Аллах, би аннака уахидуль-Ахаду-Ссамаду-Ллязи лям йалид, уа лям юляд, уа лям йакун, ляху куфу уан ахад, ан тагъфира ли зунуби, иннака анталь-Гъафуру-Ррахим.

О Аллах, поистине, я прошу Тебя, о Аллах, поскольку Ты – Единственный, Один, Вечный, Который не родил и не был рожден, и не был равным Ему никто, простить мне грехи мои, поистине, Ты – Прощающий, Милосердный!